الأستاذ محمد إقبال حرب ، يكتب : المزاد ..
الأستاذ محمد إقبال حرب ، يكتب : المزاد ..
آخر المزاد جارية بيضاء تجاوزت الخامسة والعشرون من عمرها، بيعت بثمن بخس بعدما زهد فيها السماسرة. اشتراها شرقستاني ليهديها إلى سيده الذي وكله على اقتناء الجواري والغلمان. السماسرة جاؤوا من حقدستان وكرهستان وقتلستان، لكل هدف وبضاعة معينة يسعى لها. فالعذراى يتوجهن إلى شرقستان والغلمان إلى حقدستان أما الأطفال والرضع فسوقهم تدميرستان. تجارة الدعارة والاستعباد تسود البلاد تحت غطاء توزيع الغنائم في غزوات التحرير من الحضارة والفكير.
أمر أمير الجماعة خيرة قواده البقاء داخل خيمة المزاد ريثما يخرج القراصنة الممولين. قال لهم: أدرك بأنكم تجاهدون ليل نهار وتحتاجون إلى ما يريح أعصابكم من روائح الكفرة التي تفوح بعد كل رقبة تجز أو تنحر. أعلم بأنكم تجاهدون نكاحاً عند المساء ولكن ذلك لا يعطيكم الراحة النفسية الكافية. لذلك أبقيت لكم ها هنا أربع جواري تزايدون عليهن بمزاد بخس كي ترفهوا عن أنفسكم. فاقتناء جارية مستديمة لا تكلف الكثير إذ لا حق لها في ذمتكم إلا ما بين أرجلكم.
أشار إلى ستائر مسدلة على غرف ضيقة وقال: يمكنكم شرعاً الكشف على "البضاعة" قبل دخول المزاد، فخلف كل ستارة صبية عارية تنتظر شارياً. ادخلوا فرادى ولا تلمسوهن تحت الصرة فهذا لا يجوز شرعاً.
تفحص المناضلون "حلة العبيد" الحديثة فرادى، واجتمعوا خارجه يتندرون بمحاسن هذه ومزايا تلك.كان الجميع معجب بالجارية رقم اثنين، فهي بيضاء، عذراء، هيفاء تتجلى عن مواهب أنثوية أخاذة. أخذوا يصفون تفاصيلها بقباحة التفكير والشرح المستنير لما سيفعله كل منهم لو حظي بها جارية. لكن أبو هبابة القائد الأكثر دموية والأشر وجوداً حن لها واستشف حناناً لم يعتقد انه موجودا. بدأ المزاد واشتراها أبا هبابة بسعر لم يجروء أحد على زيادته خوفاً من سطوته وكثرة ماله. لم ينم ليلته وهو أحضان جارية تتحدر من بيت عريق، جميلة عذراء تتكلم لغته الغريبة بطلاقة أثارت هواجسه، حتى علم بأنها أستاذة لغات في الجامعة.
أنهى عمله الجهادي الصباحي وتوجه إلى منزله قائلاً: ما أصعب جهاد النفس في سبيل الفوز بجنة الخلد.
قالها بينما يدلف إلى دارته فيما يوصد الحارس باب المنزل من الخارج مؤدياً التحية. نزع غترته وأرسلها في فضاء الغرفة دون التفاتة. جلس على صندوق خشبي فاخر لا يعرف ماهيته في بيت لا يعرف له صاحباً، في مدينة قصدها من أقاصي المعمورة ليوهب نفسه إلى هدف سام يطهر في سبيله كوكب الأرض من الفساد.
أخذ نفساً عميقاً عمق فراغاته محاولاً أن يخلع حذاءه العسكري الغربي الصنع الملوث بدم طازج، بل دماء متفرقة لأجساد كانت حية منذ برهة وجيزة، دماء سرت على صفحة أرض لم يسقط رأسه في بقعة من بقاعها فحرُمت عليه وطناً. استعاذ بالله من تنجس يديه بدماء الكفرة الذين جز رقابهم تقرباً من الله تعالى.
نهض بسرعة وخلع ثوبه القصير الذي يرتديه تأسياً بالسنة النبوية منذ أن هبط عليه وحي الأسلحة البيضاء واللحى المبعثرة وأسرع الى الحمام منادياً جارية الأمس لتغسله من نجاسة قومها الكفرة. أخبرها يوم أمس بأنها أصبحت طاهرة ببركته وأن حظها من الجنة بات مضموناً طالما أنه يطهر جسمها بعرق بدنه. خرج من الحمام وماء الوضوء يتسرسب من لحيته ويتقطر من كوعيه مسرعاً إلى سجادة صلاة عجمية التقطها من بقايا بيت كان قد فجره يوم علم بأن القصر يحتوي صوراً لكافر اسمه "باخ" جسد الألوان صور ضلالة وفتنة.
أنهى الصلاة المفروضة واتبعها بالسُنَّة ثم تمدد على الأرض في سكينة يتمناها زاهد أزلي لاهج بالحمد والتسبيح. قال في ذاته: الحمد لله الذي أنعم علي بالانتصار على نفسي وكبت مشاعرها وأحاسيسها التي تودي إلى التهلكة. ها قد توصلت أخيرا الى مرحلة المتعة في تطبيق الشريعة على كل من شذ عن طريق السلف وأدخل على الاسلام ضلالات البدع التى تهدم أركان الدين. لقد وصلت إلى مرحلة الزهد مستمتعاً بتطبيق الجزاء الحازم نحو كل من نزغ الكفر قلبه فاتبع طريق الكفر. اليوم انتصرت علي نفسي وجززت رقاب بضعة أطفال كما أمر أمير الجماعة. نعم رائحة الدماء تذكرني بالمجاهدين السابقين الذين بللوا درب فردوسهم بدمائهم الطاهرة... صمت قليلاً ثم تابع : لا يهم دماء من تكون، المهم أن تكون دماء بشر من ضل وكفر... آه ما أكثرهم.
لم تكن إقامة الحد سهلة كقطع أصابع المدخنين أو فقأ عين المتلصصين من ثقوب الجدران لكن شيخنا الجليل في تدميرستان كان قد شرح لنا كيف أن الشيطان ينغرس في أجساد الأطفال فينغمسون في اللهو وحب الشهوات لإثارة مكامن الشيطان فتتفشى الرذيلة ولذلك ومن الأحوط أن نقضي على آفاتهم قبل تفشي وبائهم. وكم كان سباقا لعصره في هذا الزمن العامر بالمجون اذ حكم بالقضاء ذبحاً على هكذا أطفال قبل أن يستفحل أمرهم فيكون قتلهم على هذا النحو رادعاً، بل وأكد على أن بنات المشتبه بهن يحق عليهم الحد لأنهن وبلا شك قد تشربوا المجون والرذيلة في رضاعتهم.
أخذ نفساً عميقاً وقال: لا أستطيع الراحة قبل أن أتمم رسالتي في القضاء على الرذيلة مهما حصل. نعم أفنينا نصف سكان هذه القرية لكننا أبدينا بعض الرحمة فيمن لم تثبت ادانتهن فبعناهن لاخواننا المجاهدين علهم يجدون متنفساً لرجولتهم بالحلال الدائم الذي هو خير من جهاد النكاح المنقطع وسددنا عليهن سبل الشيطان. فجهاد النكاح لذة عابرة مجانية، أما شراء الجواري فهو لسد منافذ الشيطان.
ابتسم عندما تذكر جارية الأمس وما فعله معها رغم شراستها ودفاعها عن شرفها الذي اقتحمه بالايمان ومزقه بفتوى من تدميرستان. انها جارية رائعة ساحرة مغرية تستحق الجنس المتواصل. ومضت في رأسه تلك الجملة التي سمعها بالأمس خلال المزاد من رفاق الدرب فامتقع وجهه. يا الهي كل الشباب سيتكلمون عن سحرها وكلهم سيحلمون بها، سيرتكبون المعصية عندما يفكرون في زوجة رفيقهم في الجهاد. إذ كيف ستكون جاريتي تلك التي اثارت فحولتهم بالأمس من نظرة واحدة. كيف ستكون محظيتي محط تفكيرهم، ألم يشيدوا بصدرها العارم وساقيها الرخامية كما أسهبوا بوصف مفاتنها قبل بداية المزاد وبعده لا بد أنهم يتصورونها عارية الآن كما رأوها ساعة الكشف. أخذته نوبة من الايمان الذي يستر حقداً متوارياً على منافسيه وقرر أن يساعدهم في سد منافذ الشيطان.
جمعهم وقتلهم جميعاً وهو يقول : لا بد أن الله سيعوضهم عن مصابهم في الجنة بعدد من الحور العين ولا بد أن يكون قد أثابني أن نجيتهم من شرور أنفسهم قبل أن يصيبوا فحولتي بمقتل.
يا لرحلة الجهاد كم هي متعبة....القتل ثم القتل والاتساخ بدماء الكفرة النجسة التي لا يطهرها إلا غسل نجاسة أعتى من نجاسة الخنازير.
رفع يديه للسماء وقال" يا الهي، ها قد قدمت بين يديك هذا الصباح رقاب الكفرة والمرتدين ونحرت المسلمين والمسيحيين طلبا لرضاك ورحمتك. وأخرجت المجاهدين الضالين من ديار الجهاد حتى لا يصيبوها بنجاسة أفكارهم. وقد ضحيت برفاق دربي كي لا تصيبهم الرذيلة بآثام تؤدي بهم إلى السعير. رحماك يا رب"
قام وصلى صلاة شكر ونادى جارية الأمس كي يطهر جسدها من نجاسة كفرها بعرق جهاده.
هذا الموضوع قابل للنسخ .. يمكنك نسخ أى رابط من تلك الروابط الثلاثة ولصقه بصفحاتك على المواقع الإجتماعية أو بموقعك
URL: HTML link code: BB (forum) link code:
