الوطن العربى اليومية - مكة المكرمة..

افـتتح متحف “السلام عليك أيها النبى”، فى مكة المكرمة، الخميس ، بحضور الدكتور ناصر بن مسفر القرشى الزهرانى، مدير المشروع. والمتحف يؤرخ ويوثق حياة الرسول الكريم، ويأمل القائمون على المشروع أن ينجحوا فى مهمة تسليط الضوء على حقيقة الدين الإسلامى الحنيف، ودعوته للسلام، وتقديره للعلم والعلماء ويضم المتحف نحو 1500 قطعة أثرية من عصر النبوة، ما يتيح للزائر فرصة التعرف على شكل المدينة المنورة، التى عاش فيها الرسول محمد بعد هجرته من مكة، من خلال مجسم أنشىء لهذه الغاية. وقال ناصر بن مسفر الزهرانى، مدير مشروع المتحف، إنه يرغب فى رسم صورة واقعية يومية للحياة إبان حياة النبى، ليبعث رسالة مفادها أن الإسلام يهتم بالسلام أكثر من الحرب. وحضرت التكنولوجيا بكل حداثتها فى هذا المشروع، إذ نصبت شاشات ضخمة بجودة عالية تعمل باللمس لرسم صورة حية ثلاثة الأبعاد لشكل الحياة فى مكة قديما. ويهدف المشروع -حسب منظميه- إلى إظهار الصورة الحقيقية للدين الإسلامى الحنيف، الذى يجسد روح التسامح والسلام، خصوصا مع ظهور جماعات متشددة تشوه صورة الإسلام .

الوطن العربى اليومية - مكة المكرمة ..

 نددت الأمانة العامة لرابطة العالم الإسلامي, بالأعمال الاستفزازية التي تقوم بها قوات خاصة من جيش الاحتلال الصهيوني الغاشم من اقتحام المسجد الأقصى ومحاصرة المصلين فيه واستفزازهم والاعتداء عليهم مما أسفر عن إصابة 16 شخصاً بحالات اختناق ورضوض، واستنكرت استنكاراً شديداً إصرار إسرائيل على استمرار استفزازها لمشاعر أكثر من مليار مسلم حول العالم.


وأعربت عن استغراب المسلمين والمنظمات الإسلامية في العالم للصمت الدولي تجاه هذه الأعمال الإجرامية المتكررة من قبل قوات الاحتلال الصهيونىي، وطالبت بردعها ومنع استمرار هذا العدوان الغاشم .

جاء ذلك في بيان، أصدره الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي اليوم، طالب فيه الأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان العالمية وحكومات الدول المحبة للسلام لبذل الجهود العاجلة لوقف الانتهاكات الصهيونية لحرمة المسجد الأقصى والمصلين فيه، وقال : لقد تجاوزت إسرائيل الأنظمة والقرارات والمبادئ الإنسانية والدولية في جرائمها الوحشية التي ترتكبها ضد الشعب الفلسطيني.

وبين الدكتور التركي, أن أعمال الكيان الصهيونى الإجرامية تعرقل الجهود التي يبذلها المجتمع الدولي لإحلال السلام والأمن في العالم، وأضاف: إن عمليات الاقتحام الغاشم التي تنفذها قوات الإحتلال في المسجد الأقصى والاعتداء المتكرر على المصلين فيه تتنافى مع الاتفاقات الدولية والمبادئ الإنسانية.

وطالب الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي, الدول الكبرى والأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان العالمية بالقيام بواجبها في السعي لوقف جرائم الكيان الصهيونى وانتهاكاته لحقوق الإنسان التي قررتها الأنظمة والقوانين الدولية، وحمل الكيان الصهيونى مغبة تكرار مثل هذه الأعمال ال
استفزازية ضد مشاعر الملايين من المسلمين حول العالم, محذراً من تداعيات تكرار هذه الجرائم التي من شأنها زيادة التوتر والاحتقان في المنطقة.

الوطن العربى اليومية - الرياض..

هاجم مفتي المملكة العربية السعودية الشيخ عبد العزيز آل الشيخ فيلم "محمد رسول الله" الايراني الذي عرض في ايران الاسبوع الماضي، قائلا انه "تشويه للاسلام".
وقال المفتي في تصريح نشرته صحيفة الحياة الاربعاء انه "فيلم مجوسي وعمل عدو للاسلام"، مضيفا ان عرضه "لا يجوز شرعا".
واعتبر آل الشيخ ان النبي محمد "منزه عن ذلك، والرسول له صفاته المعينة وخلقية معروفة، وهؤلاء يصورون شيئا غير الواقع، فيه استهزاء بالرسول وحط من قدره (...) لأن هذا عمل فاجر، ولا دين له، وانما تشويه الاسلام، واظهار الاسلام بهذا السوء".
ويحكي الفيلم الطويل الذي اخرجه مجيد مجيدي، احد اكبر السينمائيين الايرانيين، قصة طفولة النبي منذ ولادته وحتى سن 13 عاما.
وبلغت ميزانية الفيلم، الذي تبلغ مدته ثلاث ساعات، اربعين مليون دولار وقد مولته الدولة جزئيا ليكون بذلك اكثر الافلام كلفة في تاريخ السينما الايرانية. وساعدت هذه الميزانية في بناء احياء في جنوب طهران مشابهة لتلك التي كانت في مكة قبل 1400 عام.
ويأمل مجيد مجيدي بتغيير "الصورة العنيفة" للاسلام التي يظهر فيها الدين الاسلامي.
وقال ايضا انه يعتبر ان فيلمه يجب ان "يوحد" والا يفرق المسلمين السنة والشيعة الذين يتواجهون في عدة دول في المنطقة، من سوريا الى اليمن مرورا بالعراق.
وفي مطلع العام الحالي، جدد شيخ الازهر احمد الطيب معارضته لتجسيد النبي محمد، قائلا ان ذلك من شأنه ان "ينزل من مكانة الانبياء من صفة الكمال الأخلاقي".
ويؤكد المخرج ان ملامح النبي محمد لا تظهر في الفيلم، بل ان العمل يتناول العالم المحيط بالنبي. وبفضل تأثيرات خاصة لا تظهر ملامح وجه النبي ابدا "بل يمكن رؤية ظل جسمه".

الوطن العربى اليومية - الجزائر..

كشف وزير الشؤون الدينية والأوقاف محمد عيسى يوم السبت بالعاصمة أن الجزائر هي الدولة الأولى عربيا التي تدخل المسار الالكتروني في تنظيم موسم الحج  معتبرا ذلك "تحديا كبيرا" رفعته الجزائر.

وذكر الوزير خلال زيارته تفقدية بقصر المعارض (الصنوبر البحري) لعملية سير بيع التذاكر للسفر وحجز الغرف وأماكن الإقامة بالبقاع المقدسة لفائدة الحجاج الميامين لموسم 2015 لولايات الوسط "أن الجزائر أول دولة عربية تدخل المسار الالكتروني بإرادتها لتنظيم عملية الحج مما يسمح للعائلات من متابعة الحجاج منذ امتطاء الطائرة إلى الوصول والإقامة بالبقاع المقدسة لأداء هذه الفريضة".

واعتبر أن التنظيم الجديد "عبارة عن تحدي كبير رفعته الجزائر من خلال الديوان الوطني للحج والعمرة من خلال تنسيق قوي ومتكامل مع وزارة الداخلية و الجماعات المحلية و سفارة المملكة العربية السعودية".

وأضاف أن الباقي "مسؤولية البعثة و كذا الحجاج الذي ينبغي لهه أن ينسقوا مع أعضاء البعثة", مشيرا إلى أن الجزائر "وفرت لهم كل التسهيلات و ذللت لهم كل الصعاب".

ودعا الوزير الحجاج الميامين إلى الإمتثال إلى التوجيهات والنصائح التي تعطى لهم من طرف المرافقين وأعضاء البعثة "لإعطاء صورة مشرفة عن الجزائر".

وأكد السيد محمد عيسى مخاطبا الحجاج في قاعة بيع التذاكر أن "الخلل والتقصير وارد في أية عملية تنظيمية للحج", مذكرا أن الحج "مشقة و تعب".

للإشارة تم لحد ألان منح قرابة 6000 تأشيرة للحجاج من طرف سفارة المملكة العربية السعودية و تم برمجة 108 رحلة للبقاع المقدسة منها 64 خاصة بالخطوط الجوية الجزائرية, أي بمعدل ثلاثة رحلات يوميا.

وكانت عملية بيع التذاكر الخاصة بحجاج ولايات الوسط بالنسبة للرحلة المبرمجة يوم 27 أوت القادم قد انطلقت يوم 16 من هذا الشهر وتجري في ظروف حسنة استحسنها معظم الحجاج.

الوطن العربى اليومية - القاهرة : أ ش أ..

استطلعَت دارُ الإفتاءِ المصريةُ هلالَ شهرِ رمضان لعام 1436هـ بعد غروب شمس يوم الثلاثاء التاسعِ والعشرين من شهر شعبان لعام 1436هـ، الموافق السادس عشر من شهر يونيه لعام 2015م بواسطة اللِّجان الشرعيةِ العلميةِ المنتشرةِ في أنحاء الجمهورية.
وقالت الدار في بيان لها مساء اليوم : قد تحقَّقَ لدينا شرعًا من نتائج هذه الرؤية الشرعية عدم ثبوتِ رؤية هلال ِشهر رمضان لعامِ 1436هـ بِالعَيْن المجردةِ، وقد وافَقَ ذلك الحسابَ الفلكي الذي بَيَّنَ أن القمر قد نزل تحت الأفق قبل غروب الشمس بحيث لا يمكن رؤيته.
وعلى ذلك أعلنت دارُ الإفتاءِ المصريةُ أن يومَ الخميس الموافق الثامن عشر من شهر يونيه لعام 2015م هو أول أيام شهر رمضان لعام 1436هـ.

الوطن العربى اليومية - القاهرة : أ ش أ..

نفى الأزهر الشريف نفيا قاطعا ما ذكره إسلام بحيري في حواره مع إحدى الصحف المستقلة من أن بعض الشخصيات العامة وما يسمى بـ "جبهة الدفاع عن الأزهر" طلبوا منه لقاء الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر وأنه رفض ذلك.
وأوضح الأزهر، في بيان اليوم الثلاثاء، أنه ليس في خصومة مع أحد، وأن مواقفه يتخذها من منطلق المسؤولية الشرعية والدستورية التي منحها إياه الدستور المصري في القيام على حفظ التراث وعلوم الدِّين، والحفاظ على فكر الشباب من التضليل.
وقال البيان إن "موقف الأزهر الشريف جاء رافضا لما قدمه المذكور من آراء شاذة تتعمد النَّيْلَ من أئمة وعلماء الأمة الأعلام المشهود لهم بعلو المكانة ومنزلة تراثهم الذي لا ينكره إلا موجَّهٌ أو جاحدٌ أو غيرُ مدرك لما يحويه هذا التراث العظيم الذي أثرى المكتبة الإسلامية، بل والعالمية".
واعتبر البيان ما ادعاه بحيري، في حواره مع نفس الصحيفة من أن "الأزهر أباح دمه"، بأنه مجرد حديث لتحقيق "شو إعلامي" وذلك بعد أن رفض الشعب المصري ما جاء في برنامج المذكور من تجاوزات بحق الثوابت الدينية لا يقبلها علم صحيح ولا عقل سليم.
وشدد الأزهر الشريف على أنه لا يكفر أحدًا ولا يهدر دم أحد .. مشيرا إلى أن ادعاء غير ذلك فيه تَقوُّلٌ وكذبٌ على الأزهر وافتراء عليه وعلى منهجه، مؤكدا أنه سيتم اتخاذ الإجراءات القانونية حيال هذه الادعاءات الباطلة.

الوطن العربى اليومية - واشنطن ..

وضعت جامعة هارفارد الأمريكية، الآية الكريمة رقم 135 من سورة النساء على الحائط المقابل للمدخل الرئيسي لكلية القانون بجامعة هارفارد، وهو حائط مخصص لأهم العبارات التي قيلت عن العدالة عبر الأزمان.

كما وضعت الجامعة، شرح للآية ومعناها ولمحة صغيرة عن السورة التي جاءت فيها، وجاء في الشرح المرفق بترجمة الآية القرآنية أنه «كشف عن هذه الآية في المدينة المنورة بعد هجرة الرسول من مكة في عام 622، وهي تؤكد على أهمية الصدق في الشهادة.

الآية من سورة النساء

وعن سورة النساء كتب أنها «تتعامل بشكل رئيسي مع التزامات ومسؤوليات المرأة في المجتمع الإسلامي»، وتشرح أيضاً أصول الميراث وقانون الأسرة.

ونص الآية الكريمة في القرآن الكريم «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا» النساء 135.

الوطن العربى اليومية - القاهرة ..

تبدأ مناسك العمرة بالنية و الإحرام

الاحرام : 
الاحرام هو نيه وتلبيه ويكون من الميقات او قبله بقليل زياده الاطمئنان .


*فاذا اراد المعتمر ان يحرم يستحب له ان:
*يقص شعره او يحلقه على حسب عادته من قبل .
*يقص اظفارة ويزيل عانته .
*يغتسل ويتوضا.
*يلبس ازاراّ ورادء ابيضين طاهرين والجديدن افضل .
*يتطيب ثم يصلى ركعتين فى غير وقت الكراهة (وقت الاذان).


ثم ينوى العمرة بالقلب ولا باس ان يقول بلسانه :
اللهم انى اريد العمرة فيسرها لى وتقبلها منى نويت العمرة واحرمت بها لله تعالى فان حبسنى حابس فمحلى حيث حبستنى .

ثم يلبى قائلآ :
"بيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنمعه لك والملك لا شريك لك" ويكررها ثلاث مرات ويختم بالصلاه على سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم ) يكرر المعتمر التلبيه كلما صعد شرقا او هبط واديا او ركب سيارة او نزل منها وعند لقاء الاصدقاء والمعارف وادبار الصلوات.

محرمات الاحرام:

1.الرفث : وهو الجماع ودواعيه مما يكون بين الرجل وامرأته من التقبيل والمداعبه ونحوهما.
2.الفسوق : وهو الخروج عن الطاعه.
3.الجدال ان يجادل رفيقه وايا كان حتى يغضبه وكذلك المنازعه والسباب.
4.لبس الملابس المخيطه (للرجال).
5.قص الشعر بعد بدء العمرة.
6.الطيب (أى وضع اى شئ ذى رائحه عطرة).
7.قص الاظافر بعد بدء العمرة.
8.تغطيه الراس للرجال.
9.الصيد.
10.قطع الشجر.
11.لبس الجوارب والحذاء العادى ولكن يجوز لبس اى حذاء يظهر فيه مشط القدم.
12.تغطيه الوجه للرجال.

مباحات الاحرام:

1.الاغتسال بقصد الطهارة او النظافه او التبرد لكن فى كل الحالات بدون استعمال ما فيه عطر كالصابون المعطر او الشامبو المعطر او حتى صبون الاسنان المعطر.
2.قلع الضرس.
3.تجبير الكسر.
4.حل الراس او الجسم ولكن برق حتى لا يسقط من شئ من شعره فاذا سقط شئ فعليه دغع صدقه (خروف كامل).
5.يجوز لبس التعلين والنظارة وسماعه الاذن وساعه اليد والحزام والمحفظه التى يحفظ بها المال والأوراق.
6.يجوز تغير ثياب الاحرام ولكن يكرة تنزيهاّ.

ميقات الاحرام المكانى :
اى مكان الذى لا يجوز لقاصد دخول مكه المكرمه ان يتجاوزة الا محرما ولكل اهل جهه ميقات يحرمون منه.


ميقات اهل المدينه: ذو الحليفه وتعرف باسم (ابار على).
ميقات اهل الشام: الجحفه (رايغ).
ميقات اهل العراق: ذات عرق.
ميقات اهل اليمن: يلملم.
ومن اراد العمره وهو فى مكه يخرج الى النعيم (مسجد السيده عائشه رضى الله عنها) ويحرم من هناك.

دخول مكه:
حين يدنو من مكه يقول:
"اللهم هذا حرمك وامنك فحرمنى على النار وامنى من عذابك يوم تبعث عبادك واجعلنى من اوليائك واهل طاعتك".

وبعد دخول مكه يقول:
"اللهم البلد بلدك والبيت بيتك جئت اطلب رحمتك واؤم طاعتك متبعا لأمرك اسالك مساله المضطر اليك المشقف من عذابك ان تستقبلنى بعفوك وانت تتجاوز عنى برحمتك وانت تدخلنى جنتك".
ثم يصلى على النبى (صلى الله عليه وسلم).

دخول المسجد الحرام:

*يستحب الدخول من باب السلام.
يدخل برجله اليمنى ويصلى على النبى (صلى الله عليه وسلم) ويقول:
"اللهم اغفر لى ذنوبى وافتح لى ابواب رحمتك اللهم هذا حرمك وموضع امنى فحرم لحمى وبشرى ودمى ومخى وعظامى على النار".
*حين مشاهده الكعبه يهلل ويكبر "لا اله الأ الله والله اكبر " ثلاث مرات ويرفع يديه ويدعوفاء الدعاء عند رؤيه الكعبه مجاب:
"اللهم اجعلنى مجاب الدعوه فى الخير"
"اعوذ برب البيت من الدين والفقر ومن ضيق الصدر وعذاب القبر"
"اللهم انى اسالك ان تغفر لى وترحمنى وتفك رقبتى من النار".

واد يدعو بما يحتاجه من الله تعالى ويصلى على النبى عليه الصلاة والسلام (صلى الله عليه وسلم ) ويقول:
"اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابه وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و اعتمرة تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابه وبرا اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام".

الطواف:

*يستحب فى بدايه الطواف ان يستقبل الكعبه بحيت يكون الحجر الاسود عن يمينه ثم ينتقل ليستقبل الحجر وينوى الطواف (طواف العمرة او طواف القدوم).
*يبدأ من خط زمزم البنى ويقول:
"بسم الله الله اكبر اللهم ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنه نبيك".
*يستلم الحجر ويقبله ان امكن من ذلك.
*اذا تعذر تقبيله يلمسه بيده اليمنى (استلام) ويقبل يده.
*اذا تعذر ذلك ايضا يقف بمواجهة الحجر الاسود ويشير اليه بيده مرة واحده فقط ويقول "بسم الله الله اكبر" ثم يبداء الطواف.

كيقيه الاشارة(ان ترفع يديه بمحازة منكبيه ويجعل باطنها نحو الحجر الاسود ويشير بهما مرة واحده فقط)
*والطواف عباره عن سبعه اشواط ويسن الرمل (الاسراع فى المشى مع تقارب الخطى دون العدو) فى الاشواط الثلاثه الاولى والاضطباع (كشف المعتمر كتفه الايمن ووضع الرداء تحت الابط الايمن وطرفيه فوق كتفه الايسر ) فى كل الاشواط لكل طواف سعى.
*الرمل والاضطباع للرجال فقط) وذلك فى الطواف الذى بعده سعى فقط فاذا انتهى من الطواف غطى كتفيه.
*يقول عند باب الكعبه: 
"اللهم ان البيت بيتك والحرم حرمك والامن امنك وهذا مقام العائد بك".
*يقول عند الركن العراقى:
"اللهم انى اعوذ بك من الشك والشرك والشقاق والنفاق وسوء الاخلاق وسوء النظر فى المال والاهل والولد".
*يقول بين الركن الشامى واليمنى:
"اللهم اجعله حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملآ مقبولآ وتجارة لن تبور يا عزيز يا غفور".
*ويستحب ان يستلم الركن اليمانى كلما مر عليه فى الطواف وذلك بان يمس الكن بكفيه او بيمينه واذا عجر عن ذلك تنوب الاشارة اليه ويستحب الدعاء عند الركن اليمانى فانه مستجاب حيث هناك سبعون الف ملك يقولون امين.
لكى يصح الطواف يجب الوقوف تماما عن المشى عند استلام الركن اليمانى.
*يقول بين الركن اليمانى والحجر الاسود:
"ربنا أتنا فى الدنيا حسنه وفى الاخرة حسنه وقنا عذاب النار" 
"اللهم انى اعوذ بك من الكفر والفاقه ومواقف الخزى فى الدنيا والاخرة".
*ويكثر فى الاشواط الثلاثه من قوله اللهم اجعله حجا مبروراّ وذنبا مغفوراّ وسعياّ مشكوراّ.
*يقول فى الاربعه الباقيه: "اللهم اغفر وارحم واعف وتكرم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم".
*ويكثر من الدعاء بما فيه خير الدنيا والاخرة.
*فى ختام الطواف يستلم الحجر او يشير اليه بكفيه وفى كل مرة يمر من امامه اثناء الطواف.

ركعنا الطواف: 
بعد الانتهاء من الطواف يصلى ركعتى خلف مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ولو فى اخر الحرم او فى اى مكان فى الحرم فى حال ازحام 
يقراء فى الاول "قل ايها الكافرون ...." وفى التانيه "قل هو الله احد ...." بعد الفاتحه.

يقول الله تعالى :" واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى ".

يدعو بعد الصلاة : "اللهم انك دعوت عبادك الى بيتك وقد جئت طالبا رحمتك ومبتقياّ رضوانك وانت مننت على بذلك فاغفر لى انك على كل شئ قدير".

وعن النبى (صلى الله عليه وسلم ): " الطواف بالبيت صلاة الا ان الله اباح فيه المنطق فمن نطق فلا ينطق الا بخير" وعليه بشترط فى الطواف الظهارة من الحدث الاكبر والاصغر وستر العورة.

الملتزم:
ثم بعد دلك ياتى الملتزم (هو ما بين الحجر الاسود وباب الكعبه) ويدعو عنده:
"اللهم اعذنى من الشيكان الرجيم واعذنى من كل سوء وقنعنى بما رزقتنى وبارك لى فيه".
والدعاء عند الملتزم مستجاب.

ماء زمزم:
ثم بعد ذلك يستحب ان ياتى زمزم فيشرب ويتضلع (ان تشعر ان الماء وصلت حتى الضلوع) ويقول عند شربه:"اللهم بلغنى ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال:" ماء زمزم لما شرب له ".
وانى اشربه وادعو :"اللهم انى اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء".
"اللهم ادخلنى الجنه بغير عذاب وارزقنى مرافقه نبيك سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) فى الفردوس الاعلى ".
ويدعو بما يحتاجه من الله تعالى ويصلى على النبى المطصفى (صلى الله عليه وسلم).

السعى بين الصفا والمروة:
يصعد الى الصفا بحيث يرى الكعبه (اذا امكن ) من باب الصفا ويقول حين الصعود :
"ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيراّ فان الله شاكر عليم".
ثم يقول :" الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر على ما هدنا والحمد لله على ما اولانا لا اله الأ الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت بيده الخير وهو على كل شئ قدير لا اله الأ الله وحده صدق وعده ونصر عبده وعز جنده وهزم الاحزاب وحده لا اله الأ الله ولا نعبد الأ اياه مخلصين له الدين ولو كرة الكافرون اللهم انك قولت ادعونى استجب لكم وانك لا تخلف المعاد وانى اسالك كما هدينتى للاسلام ان لا تنزعه منى حتى تتوفانى وانا مسلم " ثلاث مرات .
ثم يصلى على سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم).
ويقول عند هبوطه من الصفا فى كل شوط " اللهم انى اسالك مجيبات رحمتك وعذئم مغفرتك والسلامه من كل اثم والغنيمه من كل بر والفوز بالجنه والنجاه من النار".
يسن ان يهرول (اى من السنه ان يمشى مهرولآ) بين الميلين الاخضرين (للرجال فقط) يدعو بين الميلن الاخضرين:" ربنا اتنا فى الدنيا حسنه وفى الاخرة حسنه وقنا عذاب النار رب اغفر وارحم واعفو وتكرم وتجاوز عما تعلم انك انت الاغز الاكرم اللهم انى اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى اللهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ".
ثم يصل الى المروة فهذا شوط واحد فيتم سبع اشواط يبداء اولها بالصفا وينتهى اخرها بالمروة وعندما يقف عند المروة يقول:"ان الصفا والمروة من شعائر الله " يقول نفس الاذمار والدعوات التى قالها عند الصفا (يلبى الحاج فى السعى لا المعتمر اى يقول " لبيك اللهم لبيك ")". 
بعد ختما الشوط السابع من السعى يستحب صلاه ركعتين وفى الحرم افضل ويستحب ان يجمع فى السعى بين الاذكار والدعوات وما تسير من القراءن الكريم ويقول بعد تمام السعى ربنا تقبل منا وعافنا واعف عنا وعلى طاعتك وشكرك اعنا.
لايشترط الاضطباع فى السعى عند الحنيفيه اما عند الشافعيه فنعم.
لا تشترط الطهارة لصحه السعى ولكن باعتبار ان المسعى اصبح داخل الحرم فيستحب ذلك.

(فى حال انقطاع السعى بسبب الصلاة او اى سبب اخر كان فيكمل السعى من حيث توقف)

الحلق او التقصير:

يجب حلق الشعر او تقصيرة قدر الانمله (اثنان سم) ويستحب الحلق بشكل كامل وبالموس لحديث الرسول (صلى الله عليه وسلم) عن ابن عمر ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول:"رحم الله المحلقين قال والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالو والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالو المقصرين يا رسول الله قال والمقصرين".
والمرأة تقصر فقط قدر الانمله .
فائده :"اعمل اخى المعتمر ان الشعر هو بضاعه مخلوفه وعند حلق الشعر فلكل شعره تاخذ حسنه وتذهب عنك سيئه وترتفع بها درجه واقل الواجب عند الحنيفيه ربع الراس وعند الشافيعيه ثلاث شعرات اما عند الملكيه فاسيتعاب جميع الراس بالحلق او التقصير لا تنسى ان تقليد المذاهب جائز.
ويستحسن عند الحلق يقال الحمد لله على ما هدنا الحمد لله على ما انعم به علينا اللهم هذه ناصيتى تقبل منى واغفر لى ذنوبى اللهم اغفر لى وللمحلقين والمقصرين يا واسع المغفره امين وبعد الفراغ من الحلق او التقصير يقول "الحمد لله الذى قضى عنا مناسكنا".
يتحلى المعتمر ويحل له كل شئ حرم بالحرم.
اذا كان المعتمر فى مكه ويريد ان يادى عمرة اخره فيحرم من مسجد السيده عائشه رضى الله عنها (التنعيم) ثم يعود الى مكه للطواف والسعى.

اداب رجوع الحاج والمعتمر الى بلده:

السنه ان يكبر على كل مرتفع ثلاث تكبيرات ثم يقول "ايبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده".
ويرسل الخبر الى اهله قدومه ولا يبغتهم فانه منهى عنهم فاذا اشرف على بلده قال:
"اللهم انى اسالك خيرها وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اللهم اجعل لنا بها قرار ورزقا اللهم ارزقنا جناها واعذنا من وبأها وحببنا الى اهلها وحبب صالحى اهلها الينا".
فاذا دخل بلدته بداء بالمسجد فصلى فيه ركعتين بغير وقت الكراهه ثم يدخل منزله ويصلى فيه ركعتين ويحمد لله تعالى ويشكره على توفقيه.
ويستحب لمن يسلم على القادم من الحجه ان يقول قبل الله الحجه او عمرتك وغفر ذنبك واخلف نفقتك ويقول الحاج او المعتمر غفر الله لنا ولكم.
وينبغى ان يقول الحاج او المعتمر بعد رجوعه خيرا مما كان فهذا من علامات قبول الحج او العمرة وان يكون خيره اخذنا فى ازديار.

الوطن العربى اليومية - الرياض : واس..

أكمل مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة مشروعه في إنتاج نسخة رقمية كاملة من مصحف المدينة النبوية المطبوع في المجمع بالصيغ التقنية (رسم المتجهات Illustrator) و (وثيقة بي دي إف PDF) و (صور ذات جودة عالية Images) و (خط حاسوبي True Type Font).

ويأتي هذا المشروع في إطار سياسة المجمع في الاستفادة من التقنيات الحديثة في مجال وسائل الإعلام والاتصال وتطوراتها المتتابعة في خدمة كتاب الله وترجمات معانية وجعلها متاحة لعموم المسلمين بالمجان فضلا عن جهوده المباركة في نشر القرآن الكريم وعلومه ومواكبة التقنيات المتطورة في مجال البرامج والتطبيقات الحاسوبية.

وأفاد الأمين العام للمجمع الدكتور محمد العوفي أنه يمكن استخدام النسخة المذكورة مجاناً في المجالات الشخصية والتجارية والأعمال الفردية كافة وأعمال الجهات الحكومية والجهات والمؤسسات الخاصة والأهلية، وأعمال الطباعة الورقية والنشـر المكتبي والإعلامي ومواقع الإنترنت والبرامج الحاسوبية وغيرها داخل المملكة وخارجها عبر الرابط (dm.qurancomplex.gov.sa).

وتطرق إلى جانب من إنجازات المجمع في مجال التقنيات الحديثة في خدمة كتاب الله وترجمات معانيه وجعلها متاحة للمسلمين في أرجاء المعمورة ومنها إطلاق نسخة من الخط الحاسوبي (خط الرسم العثماني - حفص) على موقع الخطوط الحاسوبية (fonts.qurancomplex.gov.sa) وتطوير عملية معالجة خط المصحف الشريف بإستخدام أحدث التقنيات وسلسلة من البرامج الحاسوبية المطورة من قبل وحدة البحوث والتطوير بالمجمع إضافة إلى تنظيم ملتقى المجمع لأشهر خطاطي المصحف الشريف في العالم وموقع الإنترنت الخاص بالملتقى (multaqa.qurancomplex.gov.sa) وإعداد معجم كتاب المصحف الشريف وغيره من الأعمال التقنية الأخرى التي تخدم القرآن الكريم وعلومه.

وقال إن من الإنجازات التي حققها المجتمع إتمام التواقيع الإلكترونية على جميع إصدارات المجمع والتحضير لإنتاج المصحف (PDF) وتثبيت واختبار الإصدارات الجديدة لبرنامج مصحف المدينة النبوية على الأجهزة الكفية وأجهزة الجوال ونوكيا واختباره وصيانة موقع مصحف المدينة النبوية على الانترنت وإعداد مصحف المدينة النبوية خدمات حاسوبية وإعداد المزيد من صور ترجمات معاني القرآن الكريم لموقع صور الإصدارات حيث بلغت (15) ترجمة و (9) مصاحف وتثبيت برنامج مصحف المدينة النبوية على أجهزة الجوال (نوكيا) والبدء في تطوير تطبيق برمجي لمصحف المدينة النبوية للعمل على أنظمة تشغيل الهواتف الذكية (Android) تطبيق (إصدارات المجمع) في نسخته الجديدة (1.2) الذي يعرض صور إصدارات المجمّع على أجهزة (iPad - iPhone - iPod) بنظام (IOS) مع إضافة عدد من التحسينات المهمة ومتابعة تنفيذ برنامج صور الإصدارات.

وأكد الدكتور العوفي أن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف وما يوفره للمسلمين من نسخ لكتاب الله بمختلف الأحجام وترجمات معانيه بأكثر من خمسين لغة أينما كانوا على أرض المعمورة يوضح بجلاء مدى عناية المملكة بكتاب الله وطباعته ونشره.

الوطن العربى اليومية - مكة المكرمة : كونا ..

 دعا العلماء المشاركون في مؤتمر بعنوان (الإسلام ومحاربة الإرهاب) اليوم قادة الأمة الإسلامية إلى العمل على تحكيم الشريعة الإسلامية والإصلاح الشامل.
طالب المشاركون في (بلاغ مكة المكرمة) الصادر في ختام أعمال المؤتمر بضرورة أن يحقق الإصلاح المنشود العدل ويصون الكرامة الإنسانية ويرعى الحقوق والواجبات ويلبي تطلعات الشعوب ويحقق العيش الكريم ومتطلبات الحكم الرشيد.
كما دعوا قادة الأمة الإسلامية إلى المحافظة على وحدة المسلمين والتصدي لمحاولات تمزيق الأمة دينيا ومذهبيا وعرقيا وتعزيز التضامن الإسلامي بكل صوره وأشكاله والأخذ بأسباب القوة المادية والمعنوية وحسن استخدام الموارد البشرية والطبيعية وتعزيز التكامل بين الدول الإسلامية.
وأكدوا ضرورة مراجعة البرامج والمناهج التربوية والتعليمية والخطاب الديني بما يحقق المنهج الوسطي والاعتدال وحل النزاعات في المجتمعات الإسلامية وفق القرآن الكريم والسنة النبوية وما كان عليه سلف الأمة الصالح وإنشاء محكمة العدل الإسلامية وإبعاد أبناء الأمة على اختلاف انتماءاتهم الدينية والمذهبية عن الفتن والاقتتال ووضع استراتيجية شاملة لتجفيف منابع الإرهاب.
كما طالبوا بتعزيز الثقة بين الأمة وقادتها ونصرة قضايا الأمة العامة ومكافحة الفساد والحد من البطالة والفقر ورعاية حقوق المواطنة لجميع مكونات المجتمع ودعم الأقليات المسلمة في الحفاظ على هويتها والدفاع عن مصالحها وتعزيز قدراتها لتمكينها من أداء رسالتها والقيام بواجباتها تجاه مجتمعاتها ملتزمة بنهج الوسطية في الفهم والممارسة وتقوية المؤسسات الدينية والقضائية ودعم رسالتها واستقلالها.
وشددوا على ضرورة مساهمة علماء الأمة الإسلامية في الحفاظ على هوية الأمة المسلمة وتعهدهم بالتفقيه والتوعية ليحققوا واجبهم في حماية الدين والنصح للاخرين والشهود على الخلق ولتكون الامة المسلمة واعية برسالتها وناهضة بها على الوجه المأمول وتحقيق القدوة الصالحة.
ودعوا العلماء إلى القيام بواجب النصح والإرشاد للأمة وقادتها بالحكمة وتصحيح المفاهيم الخاطئة و"وقاية الأمة من الشبهات المضللة والدعوات المغرضة بنشر العلم الصحيح المنبثق من أصول الإسلام وفق هدي سلف الأمة وأئمة الإسلام بعيدا عن تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين والتعاون في موارد الاتفاق وتعظيم الثوابت والاجتماع على القضايا الكلية والتحلي بأدب الخلاف في مواضعه".
وطالبوا بالتحذير من التكفير والتفسيق والتبديع في موارد الاجتهاد صونا لمصالح الأمة العليا وتعزيز التنسيق بين المؤسسات الشرعية في الفتوى والتصدي لنوازل العامة بالفتوى الجماعية والتحذير من الفتاوى الشاذة وتقوية التواصل مع الشباب وتضييق الفجوة معهم وتوسيع آفاق حوارهم وإجابة استفساراتهم والسعي في تعزيز نهج الوسطية بينهم.
ودعوا الإعلام في الدول الإسلامية إلى تعزيز الوحدة الدينية والوطنية في المجتمعات الإسلامية والتصدي لدعاوى الفتنة والطائفية وإرساء القيم والأخلاق الإسلامية و"التوقف عن بث المواد السلبية المصادمة لدين الأمة وثوابتها وقيمها وتحري المصداقية في الأخبار والتثبت فيها والنقل الهادف والامتناع عن الترويج للارهاب ببث رسائله وإدراك أهمية الرسالة الإعلامية التي تصل إلى كل العالم والعمل على معالجة أدواء الأمة".
وأكدوا ضرورة تحلي الإعلام بالمسؤولية وعدم إشاعة الآراء الشاذة والمضللة وتوظيف الإعلام في نشر الوعي بحرمة الدماء ومخاطر الظلم والتصدي لمحاولة تشويه الإسلام والمسلمين.
ودعا البلاغ شباب الأمة إلى الاعتصام بالكتاب والسنة وهدي سلف الأمة واجتناب الفتن وموارد الفرقة والنزاع والنأي عن الإفراط والتفريط وتعظيم الحرمات وصون الدماء ورعاية مصالح الأمة الكبرى و"الثقة بالعلماء الربانيين الراسخين والرجوع إليهم والاعتصام بما يبصرون به من أحكام الدين والحذر من الأدعياء وتجاسرهم على الفتيا في قضايا الأمة العليا".
وطالبوا الشباب بالتفقه في الدين وترسيخ الإيمان والالتزام بالشرع والنظر في تحقيق المقاصد والموازنة بين المصالح والمفاسد وعدم الاغترار بالشعارات البراقة التي ترفعها بعض الجهات بغير سند من كتاب ولا سنة وترشيد العاطفة والحماس بالنظر في المآلات وتقديم الأولويات وفقه الواقع والتحلي بالصبر والأناة في الإصلاح والتدرج في بلوغ الأهداف ومراعاة سنن الله في التغيير وسلوك الطرق المشروعة في ذلك واستلهام الدروس والعبر من التجارب الماضية.
ونبه (البلاغ) دول العالم أجمع ومؤسساته وشعوبه بأن "التطرف ظاهرة عالمية والإرهاب لا دين له ولا وطن واتهام الإسلام به ظلم وزور تدحضه نصوص القرآن القطعية بتنزله رحمة للعالمين ومحاربته للظلم بجميع صوره وأشكاله".
وشددوا على أن التطرف غير الديني من أهم أسباب الإرهاب لأنه يستجلب العنف المضاد وأن "القيم الإنسانية مشترك فطري ولا يقبل تزييفها أو تزويرها بما يفرغها من مضمونها".
وأكدوا أن "محاربة الإرهاب والتطرف الديني لا تكون بالصراع مع الإسلام والترويج للاسلاموفوبيا بل بالتعاون مع الدول الإسلامية وعلمائها ومؤسساتها وأن الحرية بضوابطها قيمة أعلى الإسلام من شأنها وربطها بقيمة المسؤولية فلا تكون مسوغاً لالإساءة للآخرين والطعن في الرموز والمقدسات الدينية".
وقال (البلاغ) "إننا نعيش جميعا في عالم واحد تتعايش فيه مجتمعاتنا يتأثر كله بما يموج في جنباته وهو ما يحتم شراكتنا في بناء الحضارة الإنسانية والسعي في تحقيق مصالحنا المتبادلة".
وأضاف "إن التواصل والحوار بين الناس لتحقيق التعارف ضرورة إنسانية دون استعلاء طرف وذوبان آخر وأن التسامح بين الشعوب فيما وقع خلال التاريخ من مثالب وأخطاء مطلوب دون تهاون في الحقوق ونسيان للدروس الإيجابية".
وأشار العلماء في بلاغهم إلى أن إقامة العدل الناجز واجبة في ظل وحدة معيار واستقامة ميزان داعين إلى التعاون في المشتركات الحضارية الإنسانية وتجنب الإساءة إلى الآخر ورفع العدوان والظلم والاحتلال والهيمنة ورد الحقوق المستباحة إلى أصحابها وأن يكون الجميع "على قدر شرف الكرامة الإنسانية التي من الله بها علينا". 

الوطن العربى اليومية - القاهرة ..

  تلقى شيخ الأزهر الإمام الأكبر الشيخ أحمد الطيب، دعوة من البرلمانية جويل جارو، لإلقاء خطاب بمجلس الشيوخ الفرنسي للحديث عن موقف الإسلام من الإرهاب الذي لا يتفق مع الإسلام الصحيح المتسامح الذي يتبناه الأزهر الشريف.

وتناول لقاء الإمام الأكبر أحمد الطيب الذي عقده، اليوم الأربعاء، مع عضو مجلس الشيوخ الفرنسي، جويل جارو، سبل تفعيل ما طرحه الرئيس الفرنسي على د. الطيب خلال لقائهما بالمملكة العربية السعودية.

وأكدت جارو أن فرنسا في حاجة ملحة إلى منهج الأزهر الوسطي الذي يبرز تعاليم الإسلام السمحة، وإلى مساهمة الأزهر في تدريب الأئمة الفرنسيين وتأهيلهم لمواجهة الأفكار الإرهابية التي يرفضها الإسلام.

وقد أعرب فضيلة الإمام الأكبر عن ترحيبه بالبرلمانية الفرنسية جويل جارو في مشيخة الأزهر الشريف، مؤكداً أن الإسلام بريء من جميع أعمال وأشكال العنف والتطرف والإرهاب وترويع الآمنين.

وقال شيخ الأزهر: "إن مواجهة ظاهرة الإرهاب تتطلب التصدي للأفكار المنحرفة ومناقشتها والرد عليها وتوضيح موقف الإسلام منها، وهذا ما يقوم به الأزهر الشريف بكل هيئاته ومؤسساته، كما تتطلب المواجهة العالمية لهذا الإرهاب الأسود الذي تأذى منه المسلمون والعرب ويدفعون ثمنه أكثر من غيرهم."

الوطن العربى اليومية - القاهرة ..

أدان مجلس كنائس مصر بشدة الهجوم الإرهابي الغاشم علي معسكرات الجيش والشرطة في شمال سيناء.

وأعرب المجلس – في بيان لأمينه العام القس بيشوي حلمي اليوم – تعازيه الي رجال القوات المسلحة وشعب مصر وأسر الشهداء، داعيا الله أن يشفي المصابين، وأن يحفظ مصر من كل مكروه.

الوطن العربى اليومية - أخبار مصر : حمودة كامل.. 

صَرَّح فضيلةُ الإمام الأكبر أ.د/ أحمد الطيب، شيخ الأزهر، من الأقصر؛ بأن الأزهرَ الشَّريف وعلماءَه وطلَّابَه والمنتسبين إليه تلقَّوا فجيعة استشهاد خيرة أبنائنا من رجال الجيش والشرطة البواسل في التفجيرات الإرهابية الغادرة على يد جماعة الإرهاب الأسود التي لا دين لها ولا خلق – ببالغ الحزن والإيمان بقضاء الله وقدره.

وأكد فضيلته أن الإرهاب الأسود لن يزيد الشعب المصري إلا قوة وترابطًا وتلاحمًا، ولن ينال من عزيمة وقوة وثبات رجال قواتنا المسلحة، الذين لا ترهبهم أعمال الإرهاب الآثمة، ولا تثنيهم عن التصدي للعناصر الإرهابية؛ حتى تندحر عن آخرها، ويعم الأمن والأمان مصرنا الغالية.

كما أكد شيخ الأزهر أن منفذي هذا الهجوم الدموي يبرأ منهم الإسلام وهديه وتعاليمه السمحة، وجزؤاهم منصوص عليه في كتاب الله عزَّ وجل :(إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ)، وهذه القوى الظلامية الغادرة تُفضح يوم القيامة على رؤوس الأشهاد، حيث قال صلى الله عليه وسلم: (لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لَهُ بِقَدْرِ غَدْرِهِ).

وطالب فضيلته بضرورة تعقب قوى التطرف والإرهاب، وتقديمهم للعدالة، داعيًا المصريين جميعًا إلى التيقظ والحذر والاصطفاف وراء قيادته وجيشه وشرطته في مواجهة هذا الإرهاب الخبيث الغادر الذي يسعى لزعزعة أمن واستقرار الوطن.

وقال فضيلته: لِيَعْلَمِ الشعب أن هذا ثمن وإن كان غاليًا وفادحًا إلا أنه لا مفرَّ منه من أجل إنقاذ مصر مما صارت إليه دول أخرى من الفوضى والاضطراب والاقتتال الداخلي بين أبناء الوطن الواحد.

والأزهر الشريف يتقدَّم بخالص تعازيه ومواساته لأسر الشهداء، سائلاً المولى – سبحانه وتعالى- أن يتغمَّدهم بواسع رحمته ومغفرته، وأن يُلهم ذويهم الصبر .

الوطن العربى اليومية - القاهرة ..

 قررت وزارة الأوقاف المصرية اقامة صلاة الغائب عقب صلاة العشاء السبت بجميع مساجد الجمهورية على أرواح الشهداء من أبناء القوات المسلحة الأبرار الأوفياء.

وطالب القطاع الدينى بالوزارة جميع الأئمة بالتوجه إلى مساجدهم لصلاة العشاء وأداء صلاة الغائب على أرواح شهدائنا من أبناء القوات المسلحة الأبرار الأوفياء الذين نالوا الشهادة وهم يدافعون عن أرضهم ووطنهم ودينهم ويقاومون الإرهاب الغاشم، ويضحون بدمائهم الزكية في سبيل كرامة وطنهم وأمتهم، ومواجهة قوى الشر والظلام، والهيمنة الاستعمارية وعملائها من الخونة والمأجورين.

وكانت لجنة فقهية بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية قد أكدت شرعية اقامة صلاة الغائب وفق القرآن والسنة النبوية لما فيها من خير ودعاء للمصلين والمتوفين.

الوطن العربى اليومية - دمشق : دى برس ..

 أكد وزير الأوقاف السوري محمد عبد الستار السيد الأحد أن "المؤامرة على سورية تم التخطيط لها بشكل مدروس لنقل الحركة الجهادية العالمية المزعومة إلى بلاد الشام بهدف استهداف الدين الإسلامي الوسطي الذي تمثله سورية".

جاء ذلك خلال تقدم الستار السيد عرضا أمام مجلس الشعب حول جهود الوزارة لمواجهة الفكر الإرهابي التكفيري بحسب وكالة سانا السورية، معتبرا "أن جميع الإجراءات والخطوات التي تقوم بها الوزارة لا يمكن أن تعطي ثمارها دون تضافر جهود النخب الفكرية والعقائدية والدينية والمجتمعية".

ورأى أن "سورية تتعرض اليوم إلى حرب مصطلحات يتم تحوير مضامينها في الدول الغربية المتآمرة وإعادة إنتاجها بأشكال أخرى وبالتالي ضرب العقيدة والثقافة والأخلاق". ولفت إلى أن "المؤامرة على سورية تم التخطيط لها بشكل مدروس لنقل الحركة الجهادية العالمية المزعومة إلى بلاد الشام بهدف استهداف الدين الإسلامي الوسطي الذي تمثله سورية".

وبين وزير الأوقاف السوري "أن الوزارة أصدرت سلسلة فقه الأزمة للرد فكريا وعقائديا على جميع ما جاء به الإرهابيون من تعاليم ومصطلحات لا تمت للدين بصلة وهي تعمل الآن على إجراء دورات تدريبية لخطباء المساجد حول فقه الأزمة ووضع ضوابط ومعايير للخطاب الديني تنص على الوسطية في الطرح والابتعاد عن التعصب ومحاربة الأفكار الوهابية وبث روح الانتماء للوطن والتركيز على الأخلاقيات الإسلامية."

ولفت إلى أن المناهج الشرعية التي يتم تدريسها في المدارس والمعاهد التابعة للوزارة تكرس الفكر الوسطي المعتدل الذي تمثله سورية منذ آلاف السنين وهو ما تعمل على محاربته التنظيمات الارهابية المسلحة اليوم بأمر من داعميها ومموليها مشيرا إلى أن أكثر من 67 خطيبا استشهدوا منذ بدء الأزمة في سورية لمواقفهم الوطنية وتمسكهم بمبادئ الدين الإسلامي الحقيقي.

الوطن العربى اليومية - القاهرة : أ ش أ..

رأس البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية اليوم الاثنين قداسا بكنيسة برابراجنسكي جوسبودني (الرؤيا) التابعة للكنيسة الأرمينية بموسكو, بحضور المطران يزراس مطران الكنيسة الأرمينية وكهنة الكنيسة الأرمينية.

وذكر بيان للكنيسة الأرثوذكسية اليوم أن البابا تواضروس الثانى قام خلال القداس بتعميد الطفل كيريل رامي, وهو من الجالية القبطية الأرثوذكسية بروسيا.

يذكر أن الكنيسة الأرمينية هي إحدى الكنائس الأرثوذكسية الشرقية التي تتفق مع الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في المذهب. 

الوطن العربى اليومية - القاهرة : أ ش أ..

هنأ مفتي الجمهورية شوقي علام، الإمام الأكبر شيخ الأزهر أحمد الطيب - على اختياره رئيسًا لمجلس حكماء المسلمين.

وأكد المفتي أن هذا الاختيار يأتي تكليلًا لمجهودات فضيلة الإمام الأكبر في لم شمل الأمة ورأب الصدع في الداخل والخارج، وحكمته في التعامل مع الظواهر والأمور التي تطرأ على المجتمع المصري والأمة الإسلامية.

وأضاف مفتي الجمهورية أن فضيلة الإمام الأكبر عبر مواقفه المشرفة والحكيمة استطاع أن يجمع الناس حول الأزهر الشريف، مشيرا أن هذا الاختيار يأتي تأكيدًا على دور الأزهر التاريخي والريادي في الحفاظ على الهوية والتراث الإسلامى .

الوطن العربى اليومية - موسكو ..

أشاد وزير الخارجية الروسي سيرغي لافروف بالجهود التي تبذلها الكنيسة القبطية الأرثوذكسية لحفظ السلام في الشرق الأوسط وأفريقيا الشمالية.

وقال لافروف خلال لقائه بالبابا تواضروس الثاني بابا الاسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، في موسكو في 29 أكتوبر/ تشرين الأول، "نقدر عاليا جدا إسهامكم وإسهام الكنيسة القبطية في الجهود المبذولة لمنع تخريب هذه المنطقة وحفظ السلام بين المجموعات الدينية والإثنية".

وقد وصل البابا تواضروس الثاني إلى روسيا على رأس وفد رفيع المستوى في زيارة تستغرق خمسة أيام، يلتقى خلالها البطريرك كيريل بطريرك موسكو وعموم روسيا، لبحث تفعيل العلاقات بين الكنيستين، بما في ذلك تسجيل الطائفة القبطية الأرثوذكسية رسميا في روسيا.

وفى حوار البابا تواضروس الثاني مع مراسل "روسيا سيغودنيا"، أوضح أن الزيارة هدفها هو تبادل المحبة مع البطريرك كيريل الذى زار مصر سابقاً وقابل الراحل البابا شنودة الثالث.. وهذه المقابلة الأولى لنا معه في روسيا، وأيضاً لنتعارف، وأن أدعوه لزيارة مصر، مؤكدا تقديره لوقوف الرئيس الروسي فلاديمير بوتين إلى جانب مصر .

الوطن العربى اليومية - القاهرة ..

عقب زيارته اليوم الاثنين 27 / 10 / 2014م بمستشفى القوات المسلحة بالمعادي لمصابي حادث العريش الإرهابي الغاشم قال الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف المصرى : لقد تعلمت درسًا جديدًا في الوطنية ، استقيته من تلك الروح العالية لأبناء مصر الحقيقيين ، أبناء قواتنا المسلحة الباسلة ، الذين ضربوا أروع المثل في الوطنية والفداء لكل ذرة من تراب هذا الوطن ، حيث تتملكهم جميعًا عزيمة لا حدود لها في حب الوطن ، ورغبة جامحة في سرعة العودة إلى الجبهة وإلى مواقعهم مرة أخرى في تحد وإصرار لا حدود له في مواجهة تلك الجماعات الإرهابية التكفيرية التي تعمل في ضوء مخططات وأجندات ومؤامرات أجنبية تستخدم جماعات مارقة ضالة عميلة في محاولة يائسة للنيل من أمننا القومي .

     وفي الوقت الذي ذهبنا فيه لمواساة المصابين والدعاء لهم والوقوف إلى جانبهم كحق أصيل لهم علينا جميعًا , وجدنا فيهم روحًا معنوية عالية يقتدى بها , حيث قال بعضهم : اطمئنوا على معنوياتنا نحن نريد أن نطمئن على معنوياتكم ومعنويات المصريين جميعًا ، ونقول لكم : نحن في المقدمة وسنظل , ولن تزيدنا هذه الإصابات إلا عزيمة وإصرارًا على اجتثاث الإرهاب الأسود من جذوره , بل إن بعض الشباب من شدة حماسه يريد أن يعود إلى الجبهة قبل إتمام العلاج , ويقول ليس بي ما يمنعنا من الذهاب الآن إذا سمحتم لي , وليكن إتمام العلاج هناك لا هنا , فشفاؤنا الحقيقي في استئصال هؤلاء الخونة العملاء المجرمين .

     ومن ثمة نقول : خاب وخسر من يراهن على كسر إرادة المصريين أو يحاول النيل من الإرادة الصلبة لقواتنا المسلحة الباسلة ، فولاء المصريين لوطنهم والتفافهم حول جيشهم وقيادتهم لا نظير له .

الوطن العربى اليومية - القاهرة ..

قام فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الجامع الأزهر والدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف المصرى بزيارة عدد من الضباط والجنود مصابى الحادث الإرهابى الذى إستهدف إحدى النقاط الأمنية التابعة للقوات المسلحة بشمال سيناء والذين يخضعون لتلقى العلاج والرعاية الطبية بالمجمع الطبى للقوات المسلحة بالمعادى ، حيث أعربوا لهم عن تمنياتهم بالشفاء العاجل .

وأكد فضيلة الإمام الأكبر على أن الإسلام برئ من هذه الممارسات والأعمال الإرهابية التى تستبيح الدماء والأرواح وتتنافى مع كافة القيم الدينية والمعايير الإنسانية وتهدد الأمن والإستقرار داخل المجتمع ، وأكد على الدور الهام الذى يقوم به الجيش المصرى خلال هذه المرحلة وصمود رجاله فى مواجهة الفتن والتحديات ، مشيراً إلى أنهم فى رباط إلى يوم القيامة بفضل ما يحملوه من قيم ومبادئ سامية وتضحيات مستمرة فى سبيل الوطن .


كما نقل الدكتور مختار جمعة وزير الأوقاف تحية الشعب المصرى وإعتزاز المصريين جميعاً بجهود أبنائهم من رجال القوات المسلحة الذين يقدمون أسمى معانى العطاء والتضحية بالنفس من أجل مصر وتحملهم المسئولية التاريخية والوطنية فى الحفاظ على تماسك أركان الدولة وحماية أبنائها ، مؤكداً على أن القوات المسلحة والشرطة يثبتون كل يوم أنهم العين الساهرة على حماية تراب مصر ومقدرات شعبها العظيم .